WeChat ID guomuyun777 Intro 本公众号不定期更新，内容是个人的讲章、诗歌、评论、译文。 讲章 《路得记》系列 路得记系列证道之一：饥荒·人生 路得记系列证道之二：拾穗·神律 路得记系列证道之三：土豪·柱石 路得记系列证道之四：尘世·圣约 中年危机 渡口 | 文：郭暮云 讲章：撒该快下来！ 教会 论仪式 洗礼——恩约的记号 天地共和（上） 天地共和（下） 芜杂历史中的神意裁决——迦克敦信经 大音希声，大象无形 ——略论保守主义与教会传统 福音 福音博弈论 | 文：郭暮云 逃离与委身 | 文：郭暮云 罪的三原色 | 文：郭暮云 逆转时光的福音 人民的名义·福音的大能 圣诞树与彼岸花 锡安事变 文明 死海之战中的文明基因 地中海文明的顿挫英雄格 百夫长的神圣时刻 三艺与三观 种子与森林 预定 祢的呼召，我的天命 何等预定，何等自由 哈薛传 灵命 何时破碎，何时更新 何时软弱，何时刚强 爱情 爱情的尽头 爱情亡命之徒（待发） 在情人节，拒绝浪漫 基督教古典教育 总论 三艺与三观 古典教育四讲 风中之烛——巴比伦生存指南 重获三艺——中世纪穿越指南 重返正道——逻各斯学科指南（上） 重返正道——逻各斯学科指南（下） 重新受造——教育者复兴指南 其他 《纳尼亚传奇》中的“三艺” 《鲁滨逊漂流记》读书会现场分享实录 | 郭暮云 死海之战中的文明基因 评论（书评、影评、杂评） 时评 愿世间再无儿童劫 围棋天使阿尔法 莫因爱国反成贼 书评 《中国史纲》（张荫麟）读书会现场分享实录 《鲁滨逊漂流记》读书会现场分享实录 | 郭暮云 《苏格拉底遇见耶稣》随想 诗：《我们》——读陀思妥耶夫斯基《双重人格》后作 | 郭暮云 从《三体》到三位一体 维吉尔的《埃涅阿斯纪》 | 文：郭暮云 武德与京瘫（评《中国文化与中国的兵》） 读书会：默想李寻欢 《纳尼亚传奇》中的“三艺” 花谢仍再开，真爱白云外（评《牡丹亭》） 弗兰肯斯坦的人魔二象性 影评 天地之桥 | 文：郭暮云（评福音电影《桥》） 天粮未泯——评曹鹏话剧《白露为霜》 郭暮云：钢锯岭断想 《西游伏妖篇》断想 主啊，我要你！——评《驴得水》 不准差评的正能量（评不可描述的某国产大片） 杂评 “政教分离”还是“政教分立”？ 大音希声，大象无形 ——略论保守主义与教会传统 π的展开式中有魔鬼数字吗？ | 文：郭暮云（关于逻辑） 罗素的石头（关于逻辑） 星、泪、爱——苦难与恩典 | 文：郭暮云（关于自闭症） 郭暮云：苹果的故事 关于“唯独诗篇”的讨论 凡火问题之一：无逻辑，不辩论，无相爱，不逻辑。 凡火问题之二：《无逻辑，不辩论，无相爱，不逻辑》的后续，以及“献凡火”问题 凡火问题之三：再论“唯独唱诗篇”问题 凡火问题之四：哈巴谷在圣殿吟唱的流离歌 诗歌 译诗：狄多之殇 | 文：郭暮云 与主更近 | 诗：郭暮云 译诗：比翼 | 郭暮云 诗：《我们》——读陀思妥耶夫斯基《双重人格》后作 | 郭暮云 我最爱的圣诞歌：《Mary Did You Know》 咏菲德尔 字母诗耶利米哀歌第三章试译 德莱顿的政治讽刺诗《押沙龙与亚希多弗》节译 五经怀古三十二韵 桂枝香·书山怀古 天亮 郭暮云：草堂怀杜 诗：《唯物主义》 我不是灵魂的工程师 译文 小说：《不笑的星球》（上）| 译：郭暮云 小说：《不笑的星球》（下）| 译：郭暮云 只研究圣经每卷书的3:16是一种什么体验？ 附录：雯雯的童话 小白兔和狐狸 蜘蛛侠的故事 老虎抓狼的故事 小公主的故事 童话：爱琳莎的故事 （20170613更新） Reward 长按二维码向我转账 受苹果公司新规定影响，微信 iOS 版的赞赏功能被关闭，可通过二维码转账支持公众号。 Write a comment Scan QR Code via WeChat to follow Official Account